Sprechi visibili e invisibili

Due parole, ascoltate alla radio e due giorni dopo alla tv, mi hanno colpito: “dispersione scolastica”. La loro ripetuta e ravvicinata presenza nei media ne indicavano l’importanza. È l’abbandono della scuola dopo le elementari da parte di tanti ragazzi, un fenomeno che denuncia uno spreco nazionale di risorse umane, culturali e sociali; una perdita irreversibile grave, che porta all’instaurarsi di una vera e propria “povertà scolastica”; un disastro sociale e politico, una dissipazione di talenti potenziali. Resta una domanda: com’è stato possibile arrivare a questo vergognoso traguardo?

E dobbiamo almeno accennare all’altra dispersione, quella dei nostri giovani laureati che emigrano verso società più accoglienti, e purtroppo il loro è un viaggio di sola andata. L’eccezione di Ilaria Capua, che ha lasciato la California, conferma purtroppo la regola.

Da una dispersione all’altra: ecco quella dell’acqua, ovvero una vera e propria emorragia degli acquedotti nel settore pubblico, e i comportamenti supponenti nel privato. Sì, anche noi come singole persone siamo protagonisti, sia con l’azione, sia soprattutto forse, con l’indifferenza. Sprechiamo perché lo vogliamo?

E che dire di uno spreco strettamente domestico? I consumi lasciano dietro di sé dei rifiuti che spesso non sono da buttare. Detto in soldoni: mangiata la mela, le bucce sono ancora buone, e anche il torsolo. Disperdiamo enormi quantità di cibo nell’immondizia: pensiamo per un momento al pane, che si può utilizzare, cioè mangiare, anche raffermo.

Boccasette e il buio stellato

Il Po, per chi lo vive, o lo ha vissuto in gioventù, è una presenza che incanta quando non impaurisce, come fa sempre e ovunque la Natura. Alla fine del suo viaggio, dove incontra il mare, il grande fiume italiano si ramifica e i suoi rami formano il Delta padano, una realtà anfibia, spettacolare. Perché ne parlo qui? Perché l’altro giorno F., un nipote che sul Po ci vive, a Polesella, ha annunciato di aver preso una casa nel Delta, e precisamente a Boccasette.

Il sito è una minuscola frazione del comune di Porto Tolle (Rovigo) vicino al Po di Maistra, un villaggio inondato dalla luce dell’Adriatico, con spiaggia e tante “valli” intorno, cioè il contesto naturale e umanizzato, tipico e affascinante lembo di Veneto che è stato più volte narrato dal cinema e dalla letteratura.

Il nipote è entusiasta della casa, ben inserita nel paesaggio deltizio, e dello scenario “dove finisce il fiume”, come recita il titolo di un libro fascinoso del giornalista scrittore Sergio Garbato con Gabbris Ferrari e Orio Toso (1991). Per capire le genuine emozioni di F., basterà un solo particolare, che sa di amore e di poesia: “E poi,” racconta il nipote, quasi sorpreso, “alla sera, ci sono sempre le stelle a guardarci”.

Il serpente e la mangusta

Fingiamo, per un momento, di dover descrivere Putin e Zelensky a un bambino, semplificando molto ma non troppo, e usando i personaggi fiabeschi di Kipling. Il primo personaggio è detto lo Zar, e si comporta con la freddezza di un cobra; è una specie di dio della guerra che vive in un lussuoso palazzo regale, sempre vestito con giacca e cravatta, la sua divisa (il sangue e le rovine dei bombardamenti sono lontani, invisibili): attorno a lui, i servizievoli dipendenti, come avviene con i sole e i suoi satelliti, ascoltano questo Putin mentre governa l’assalto delle sue armate a un nemico chiamato Zelensky l’Ucraino, che è come la mangusta: in difesa e contrattacco contrasta coraggiosamente l’aggressore che la vuole divorare.

Lo Zar-Serpente comanda i ministri che lo ascoltano impietriti, seduti in semicerchio a doverosa distanza dal suo scranno, li separa uno spazio sterilizzato e invalicabile; l’altro, chiamato il Presidente ma anche il Nemico, è più giovane dell’aggressore, più emotivo, e veste da militare, in maglietta grigioverde e pantaloni mimetici, e sta con i suoi soldati, si mischia alla sua gente davanti alle case sventrate dai missili russi: da una parte l’isolamento aristocratico, dall’altra la condivisione popolare, il tutto sovrastato dalla Bestia della guerra affamata e cieca.

Fuori dalla metafora, il racconto kiplinghiano ha una conclusione, e non è favorevole al serpente.